MUỐN ĐI TU THEO THẦY MINH TUỆ, CÁC "HÀNH GIẢ" PHẢI ĐỌC BÀI NÀY. HÀNH TRÌNH #19-5 QUA #20-5

 

Hôm nay thì đoàn bộ hành đã vượt đèo Ngang tiến sang địa phận tỉnh Quảng Bình.

Hôm qua thì thầy và các hành giả nghỉ ngơi ở bờ suối Tiên dưới chân dãy Hoành Sơn, nơi mà trước đây thầy từng ngồi đó tu hành. Dưới ánh nến lung linh huyền ảo do Phật tử thắp, thì đêm đã trôi qua êm đẹp.

Có người hỏi thẳng thầy là hôm nay có phải sinh nhật thầy không, thì thầy né câu trả lời chỉ nói là thầy đã xuất gia không còn quan tâm sinh nhật. Và đương nhiên theo nguồn tin thì đêm qua có Phật tử mang bánh sinh nhật tới đã bị thầy từ chối.

Nói chung, thầy xử lý truyền thông đang rất kín kẽ. Chúng ta nên nhớ là quân đội đã đào tạo thầy.

Thầy cũng khuyên mọi người ra về, ai vào việc đó, nhưng có thể thầy không biết rằng nhiều anh chị em đã tự do tài chính, giá vàng thế giới đang xuyên mây bay lên cao thì theo thầy vài năm là chuyện nhỏ.

Còn với youtuber thì thầy chính là công việc của họ, đi về thì làm gì nữa.

NHÓM ÁO ĐEN BẢO KÊ

Hôm qua tôi có đề cập đến việc nhóm áo đen bảo kê thầy thì hôm nay các anh ấy đã bị giải tán. Chàng trai ấy không còn mặc áo đen nữa, tuy nhiên vẫn cố lao tới để sắp xếp thì bị mọi người đuổi ra.

Sau gáy anh ấy xăm chữ Nhẫn. Trong truyền thuyết giới xăm hình thì đây là hình xăm chỉ dành cho đệ nhất giang hồ, chỉ có những tay giang hồ thứ thiệt mới gánh được chữ này. Theo quan sát thì anh ấy chưa đủ khí chất để gánh chữ Nhẫn một cách thứ thiệt.

Anh này hàm vuông là cũng quyết đoán, mắt lá răm là cũng sắc bén, má hóp là cũng có độ tàn bạo, khí quyện là cũng có sự tập trung, nhưng thần thì hơi tối cho nên theo cảm quan mà nói thì anh hơi khó làm được Hà Thiên Chụm. Các trùm ngoài nắm đấm và khẩu súng thì còn phải có trí tuệ, chứ đội hình thuần cơ bắp không đấu được đâu anh ơi.

Giữa chốn quan trên trông xuống người ta trông vào, mà các anh cứ thu 250k cho một lượt vào thăm thầy. Sau là đến 3h sáng các anh cũng cho người ta vào thăm thầy. Thì khó.

Kiểm toán quốc tế còn có thể mềm dẻo tí. Chứ ở đây kiểm toán nhân dân, hàng triệu cặp mắt soi vào. Có thể ở Hà Tĩnh các anh làm một tí nhưng vừa vừa thôi, thu họ như thế mãi làm sao được.

Thầy nói lịch sự là không cần Hộ Pháp thực ra ý thầy là đừng bảo kê thầy, và đừng lợi dụng thầy.

Nếu có Hộ Pháp thì sau này sẽ là những người cạo trọc ôm nồi cơm điện và mặc y đa sắc đang theo thầy, chứ không đến lượt các anh áo đen. Vì các hành giả đó ít ra là người dấn thân cho nên phần nào đáng tin hơn.

Thầy bây giờ giá trị truyền thông lên đến nhiều nghìn tỷ, như viên ngọc quý đi ngoài đường. Ai chả muốn bảo hộ. Đến Đệ nhất Bang và Vô song Hội nếu muốn bảo hộ thì người dân còn chưa chắc đồng ý nữa là các anh.

CÁC HÀNH GIẢ NGỦ GẬT

Hôm qua nổi bật là câu chuyện ngủ gật của các hành giả đi theo thầy.

Có nhiều hành giả mới theo thầy, trưa hôm qua đã nằm dài ngủ la liệt trong vườn cây keo. Có những hành giả như anh áo vàng (hay đi đầu dẫn đoàn, trước đây là CA Thủ Đức) thì cố gắng ngồi ngủ nhưng ngủ gật. Tức là về hạnh Đầu Đà không được nằm ngủ thì các anh chưa đạt. Tôi nói la liệt là do cảm thấy như các anh muốn buông mình xuống mặt đất vì mệt rồi, chứ không còn là nằm nghỉ thông thường.

Nhưng theo tôi, đây là điều tuyệt vời. Bởi vì nó nói lên rằng đây là sự thực. 13 hạnh Đầu Đà có một đặc điểm là nó đều diễn ra ngoài trời nên dễ dàng kiểm chứng được. Những người mới theo thì ngồi thẳng mà ngủ được mới là chuyện lạ. Các anh cứ dặt dẹo và ngáp là bình thường. Ai cũng thế thôi. Làm sao theo được ultra_man ngay lập tức. Thầy đã ngồi ngủ thậm chí còn thẳng lưng, mà nếu cần thức liền 3 4 hôm, bởi vì thiền 15 phút là thầy nhập định, và định khoảng hơn tiếng là thầy hồi phục năng lượng.

Có một chú mặc áo nâu, tuy đã cạo trọc và dựa lưng vào cây keo ngủ gật, nhưng theo quan sát thì khí của chú khá nặng và đục cho nên khả năng duyên nợ hồng trần của chú còn sâu nặng lắm.

Chú cứ đi cho vui một thời gian, có gì về quê chơi vài hôm rồi lại đi tiếp. Tôi mới nghĩ tới đó, thì thấy chú giật mình liếc con mắt qua cái túi nâu chú để bên cạnh rồi lại bình tâm khép mắt ngủ tiếp dưới trưa nắng. Khả năng chú đã từng đi qua các bến xe liên tỉnh nhiều. Rất tuyệt vời chú ạ.

Theo như sư Minh Tạng, người đã kịp gom hơn 1.000.000 cổ phiếu của thầy khi cổ phiếu của thầy mới lên sàn và bây giờ khi nhắc đến thầy người ta đều hỏi sư Minh Tạng đâu rồi, thì sư Minh Tạng đã đi được theo thầy khoảng 1 tháng và sư Minh Tạng có nói rằng: ăn 3 bữa đi không nổi đâu, ăn 1 bữa mới đi được.

Vậy thì bí quyết trường sinh ở đây là gì? Chính là 4 chữ ĂN ĐÓI MẶC RÉT. Vì ăn đói nên khí mới thông, vì mặc rét nên cơ thể mới thoáng. Thông thoáng thì vào ra không bị cản trở, không bị cản trở thì trường sinh.

BỎ DÉP HAY BỎ CUỘC

Đầu tiên là vì sao thầy làm được như vậy ? Ăn 1 bữa 1 ngày và đầu trần chân đất, đội nắng phơi mưa. Lại còn ăn chay. Thì câu trả lời rất đơn giản là phải như vậy mới làm được như vậy. Cái khó hiểu là do quan điểm của chúng ta trước giờ bị ngược mà thôi.

Tức là từ trước đến nay chúng ta sống trong một hệ kín, đó là giày dép kín chân, mũ kín đầu, ăn no mặc ấm, ở điều hòa. Tóm lại là chúng ta đang sống trong một hệ kín. Kín với cái gì? Kín với thiên nhiên. Mặt trời là thứ gây hại cho làn da, còn nước sông thì ô nhiễm, và không khí thì bụi mịn, trong con mắt truyền thông hiện đại. Có vẻ như thế lực nào đó xúi bẩy chúng ta tách rời khỏi tự nhiên để sa vào vòng tay của họ.

Với chúng ta không có thực phẩm sống hay thực phẩm chết. Đồ đông lạnh vẫn đầy đủ dinh dưỡng khi xét nghiệm hóa học là được. Cái gì là khí, không bao giờ có khái niệm đó. Thực phẩm chỉ là chất mà thôi. Và khoa học dinh dưỡng luôn đề cập đến đủ chất, chứ chưa bao giờ nói là đủ khí. Trong con mắt khoa học không có cái gì gọi là khí (prana). Chỉ có khí là thể khí mà thôi.

Hậu quả là hiện nay trên tất cả các phương tiện truyền thông, thì các chuyên gia đều cho rằng thực phẩm chỉ cung cấp hai thứ duy nhất là: năng lượng (calo) và dinh dưỡng. Chấm hết. Và vô tình kéo theo chiều ngược lại là năng lượng và dinh dưỡng chỉ có từ thực phẩm. Điểm này đã lùa con người vào trong hệ kín như trên như những con gà công nghiệp. Những con gà công nghiệp này học bằng truyền thông và sống bằng thực phẩm công nghiệp.

Và họ không thể nào hiểu được, năng lượng đến từ mặt trời, năng lượng đến từ nước, năng lượng đến từ ánh mắt, năng lượng đến từ lời chào. Hay nói cách khác, sư Minh Tuệ đang sống theo hệ mở. Sống theo hệ mở thì đương nhiên phải từ bỏ những trói buộc của xã hội và nền công nghiệp.

Những người cúng dường đồ ăn cho thầy có vẻ như không hiểu pháp môn này. Ngay cả những hành giả đi theo thầy, họ cũng không thể nào hiểu được cơ thể tự nhiên có thể thải độc qua lòng bàn chân với điều kiện nó được tiếp xúc với mặt đất. Cho nên việc đi đất của thầy Minh Tuệ là một phương pháp khoa học chứ không phải là tự hứng lên mà đi như trời đày. Cho nên các hành giả đi theo thầy hãy nghe em, bỏ dép ra các anh ạ. Mình trải nghiệm là phải đủ món đủ bài, chứ một thang thuốc mình mở ra chỉ bốc cam thảo ăn thì nó không có tác dụng.

Thầy chắc chắn là hiểu nhưng thầy vì miễn trừ trách nhiệm không thể xui các anh bỏ dép được. Nếu các anh đi dép thì cố gắng đội nón. Còn phía trên các anh bắt chước thầy để đầu trần, mà phía dưới các anh lại bịt thì cơ thể anh thành cái chảo rang trên thì mở dưới thì bít không thể sống được. Đã mở trên thì mở cả dưới.

Cho nên như dự đoán thì một thời gian nữa các anh đi dép cũng sẽ bỏ cuộc hoặc bỏ dép.

Tiếp theo, năng lượng của tứ đại là đất nước gió lửa có thể lấy trực tiếp từ đất từ nước từ gió và từ lửa. Vì lấy năng lượng từ mặt trời từ đất từ nước từ cây từ không khí, cho nên lượng thực phẩm đưa vào cơ thể sẽ giảm xuống chỉ còn 1 bữa. Một bữa thực ra vẫn còn thừa, thầy nói là 1 bữa nhưng chắc chắn 1 bữa của thầy bằng ½ bữa người thường. Và càng chắc chắn khi đó là bữa chay. Bởi vì thịt rất âm, nạp vào một cơ thể thuần dương với năng lượng lấy từ ánh sáng từ nước, sẽ chỉ làm uế tạp cơ thể. Thầy không khuyến khích ăn chay, và cũng nói là Phật không bắt ăn chay, nhưng thầy có chia sẻ là ăn chay thì tốt hơn cho tu tập.

Và khi trược khí nhiều thì các anh sẽ buồn ngủ, hay còn gọi là hôn trầm, và sống lưng không thẳng thì khí không thông, càng gập lưng thì càng ngày càng gục xuống. Ai ăn trưa càng nhiều thì càng buồn ngủ trưa. Và cả ngày hôm nay càng ăn tinh bột nhiều thì cả ngày hôm sau cơ thể lại càng buồn ngủ.

Cho nên ở góc nhìn của năng lượng, chúng ta đã thấy rất khắt khe. Nhưng cái gì dẫn một hành giả toàn thân uế trược mà có thể dần dần thanh tẩy, vì ban đầu chúng ta hiểu là mọi thứ rất mệt mỏi và đau nhức, thầy có lẽ trước đây khi mới tu học cũng có thời kỳ uể oải khi trược khí vẫn còn nhiều, đến nay người thầy toàn thanh khí nên mới có cước bộ nhẹ nhàng như vậy.

Thì đó chính là niềm tin vào Chánh đẳng Chánh giác. Hay nói cách khác, bên ngoài là giao diện đầu trần chân đất đồng bộ với bên trong là hệ điều hành Chánh niệm, thì mọi thứ mới vận hành trơn tru.

Còn cứ bắt chước bên ngoài của thầy, thì sớm muộn các hành giả cũng sẽ bỏ cuộc.

Bạn nam áo nâu buổi sáng phát nguyện theo thầy cả đời nên cho đi nốt 247k và cho đi sạc điện thoại, nhưng buổi chiều đau chân quá khóc hu hu xin bỏ cuộc là chuyện hết sức bình thường không có gì lạ cả. May mà 2 cái điện thoại vẫn được bạn bè cầm giúp.

Có anh ở Tây Ninh theo thầy được vài hôm cũng bắt xe về thăm nhà vài hôm.

Đoàn 18 người theo thầy cũng đã lác đác 4 5 anh về thăm nhà, và hẹn một ngày không xa sẽ quay trở lại.

Bạn Song Ngư theo thầy đi mấy tỉnh phía Bắc cũng về thu xếp nhà cửa con nhỏ, gọi là đi vài bữa cho có trải nghiệm.

Đó là những chuyện rất bình thường.

Mọi thứ sẽ được đãi lọc theo thời gian.

Bởi vì ngay khi từ bỏ lối sống cũ, thay vì hiểu là được trút bỏ, nghĩa là được, thì họ vẫn nghĩ là họ mất. Họ mất thì họ tiếc, và lại đi tìm cái cũ thôi.

Thầy chắc cũng kệ thời gian đãi lọc một cách tự nhiên. Sau này ai còn lại thì nói chuyện sau. Gọi là tùy duyên.

THẦY BIẾN MẤT CHIỀU NGÀY 20/5 Ở KHU VỰC CỔNG TRỜI

12h00 trưa nay thầy cùng đoàn đi cùng đã vào rừng và không quay trở lại. Đến 16h00 chiều nay cũng không thấy thầy quay ra, tối nay khả năng thầy sẽ ở lại chân núi khu Cổng Trời. Sắp có mưa to khu vực rừng thầy ở lại. Bà con thì vẫn quyến luyến chưa muốn quay về.

Tôi cũng đoán biết thầy rất muốn ẩn tu rồi. Nhưng theo tôi, thì khá là khó. Bởi vì thầy phát nguyện khất thực tức là đến từng nhà để xin đồ ăn, chứ tự mang đến là thầy không thọ nhận. Mà thầy đến tận nhà dân để khất thực thì thầy không thể biến mất được. Đơn giản vậy thôi.

Alex Alpha

#thichminhtue #daudaminhtue #suminhtue